一部美国搞笑动画片中，有一位母亲，温柔而善良，但又是一个淫荡女人。这可能有点让人不可思议。善良的人怎么能是淫荡的呢？
这里的逻辑大概是：一个善良的人是个好人，而一个淫荡的人不是好人。所以一个淫荡的女人不可能是善良的人。但抛开逻辑不谈就善良本身来说 是指富有同情心，乐于助人。而淫荡是关于两性关系。似乎完全不相关。淫荡的人可能善良 也可能不善良。这样就产生了一个悖论。一个角度看淫荡的人不可能善良，一个角度看淫荡和善良无关。
那么问题出在哪里呢？淫荡和善良本身都是现实存在的人性，问题就在于对好人的定义。或者说在于定义“好人”的道德。也就是说就善良和淫荡的本意来说，可能存在淫荡而善良的人，但道德却禁止这种人的存在。 在没有道德的时候，人可以由其本性选择是否同时淫荡和善良。因为就两者的内涵来说本来就是独立的。后来有了道德评价后，一个好人应该是善良而不淫荡的（至少在很多文化中是这样的）。于是本来内涵不相关的两者，由其外延变成互斥的了。本来真实的人性，被抽象的“好人”所替代。这导致很多情况下，一个人行善是为了做好人，而不是他天生善良。而善良的人如果想当“好人”，就必须不能淫荡。当然有的特别文化里正相反，淫荡又成为鼓励的（比如在寺庙的中卖淫）。
问题是这种把本来不相关的人性绑定的道德强权，是让善良的人变得不淫荡，还是让淫荡的人变得更不善良?
在我小时早恋被认为是几乎不良少年的行为。现实中好像早恋也确实影响学习。但是后来事实证明“早恋” 是中国德育工作者的发明。 国外认为少男少女的吸引是随着生理成熟，自然的逐渐的产生的。并无早晚的绝对标准（好像我国青少年是接到大学录取通知书后一夜间性成熟的）。很多人伟人从小就是泡妞高手，比如物理学家费曼 。。。实际上“晚恋”倒是缺乏竞争力的表现。
为什么国外的少男少女的所谓“早恋”似乎并不影响学习，或许还能作为竞争的动力（作为理科第一名的费曼的主要情敌是文科第一），生活的色彩，美好的回忆。到了中国早恋成了成绩毒药（令人遗憾的是拜道德所赐，它真的做到了，就像淫荡的人必须是不善良的）
我不知道过去我们对青少年纯洁的道德标准目的是，是通过避免早恋而促进学习，还是让早恋的罪人在学习成绩上受到惩罚。 也许如果大众认为性行为能增进智力，到时就会有不少“清心寡欲”的青少年悔恨因为先天不足不够放荡而成绩不佳了。
早恋 多半是成人把自己的性的罪恶感强加给孩子。通过妖魔化早恋，让他觉得自己因为早恋而是个坏孩子，而背上沉重的负担。
既然成了坏孩子自然就，会撒谎，会懒惰，会放纵（成绩自然好不了）。。。。，在道德的框架里，人只能选择做好人，或者坏人而不能做真实的自己。
当一个人不能成为好人时，他就只能成为坏人。
道德鉴定好人，也制造坏人。所以有圣人不死大盗不止的说法
虽然科技和文明进步了，我们在道德上还是非常幼稚原始的。我们渴望获得道德的认同而不在乎道德的内含到底是什么。
我们只能从外在权威的意义上理解 善，而不是回到善本身。
一个东西是因为神喜欢而是好的，还是因为这个东西是好的神才喜欢？苏格拉底的古老问题也在质问着的现代人类。
作者:
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